El perfil psicológico y político de Enrique Peña Nieto

* Traidor por naturaleza, discriminador y corrupto por convicción

Por: Rey Néquiz Villlba

Es impulsivo, violento e incapaz de entablar relaciones afectivas duraderas, sin olvidar que goza con el dolor, no siente culpa y puede ser adicto al alcohol y drogas. Así actúa el psicópata o sociópata, mismo que representa al 90% de los delincuentes.

 

“Hannibal Lecter”, el célebre personaje de la película El silencio de los inocentes, es ejemplo perfecto de lo que se conoce en Psiquiatría como psicópata. En México los ejemplos de personas que responden a este perfil son numerosos, y acaso uno de los más sonados en los últimos tiempos son los políticos, especialmente con la figura de Enrique Peña Nieto, ahijado político de su maestro con mentalidad perversa y criminal, Carlos Salinas de Gortari.

 

El psicópata (es obvio, pero hay que decirlo) nunca va al psiquiatra, salvo por presión o chantaje de algún familiar de primer grado. Ello obedece a dos razones: no tiene conciencia de que le sucede algo anormal (“yo soy así y estoy contento con mi forma de ser”, piensa) y, por otra parte, responsabiliza a la sociedad de colocarlo en ese contexto de marginación social en que se sitúa paulatinamente.

 

El psiquiatra francés Benedict-Augustin Morel (1809-1873) fue el primero en identificar la conducta antisocial, misma que llamó locura de los degenerados. Por su parte, el británico James Cowles Pritchard (1786-1861) hizo célebre la expresión moral insanity (locura moral) para señalar a estos individuos como personas sin sentimientos, incapaces de controlarse y poseedores de ética sui géneris (sin igual).

 

Más adelante, el estadounidense Benjamín Rush (1812-1962) utilizó el concepto depravación moral innata para referirse a esta condición y, finalmente, el término personalidad psicopática, que hoy es de uso común en la psiquiatría mundial, fue acuñado por el alemán Emil Kraepelin (1856-1926). Dicho especialista en salud mental describió a estos sujetos como “seres sin afectividad y sin voluntad, dos carencias graves que impiden gobernar la propia psicología”.

 

La mayoría de los analistas mentales han concluido que lo más representativo de esta condición es su carácter marcadamente antisocial e incorregible.

El Dr. Rogelio Apiquian Guitart, maestro en psiquiatría por la Universidad Nacional Autónoma y el Instituto de Psiquiatría, explica en exclusiva que el psicópata sufre trastorno antisocial de la personalidad, lo cual le impide adaptarse al medio en que vive y relacionarse consigo mismo y con los demás.

 

“Se trata de alguien que viola todas las reglas, que tiene sus propios principios y una particular forma de ver las cosas; entonces, tiende a ser manipulador, mentiroso, y abusa de los demás; es común que sea muy irritable, explosivo y violento, además de que le gusta ver el sufrimiento de la gente y no siente culpa por lo que hace. Tales características son clásicas del perfil de un delincuente”, afirma el especialista. Tal y como se comparta Enrique Peña Nieto.

 

Como puede apreciarse, la descripción se ajusta a la del sanguinario criminal interpretado por Anthony Hopkins, es decir, una persona fría, hosca, que disfruta haciendo daño y “lo saborea”; no tiene sentimientos de culpa y describe acciones violentas de forma minuciosa, sin que esto le altere. Su patrón de conducta está presidido por el desprecio a los derechos de los demás y el fracaso para adaptarse a las normas sociales. Nada más cierto que lo que ocurre en la mayoría de los casos.

 

Thomas Harris, autor de la novela en que se basó la mencionada cinta, seguramente investigó los rasgos de esta personalidad desquiciada, puesto que la conducta de “Lector” es fiel a la realidad: un psicópata es impulsivo, lo cual determina que realice acciones agresivas inmediatas, “sobre la marcha” y con la urgencia que demanda la necesidad de sentir placer, el placer de hacer daño a los demás.

 

La agresividad también le distingue, toda vez que son comunes los ataques verbales venenosos y ofensivos, o bien, los discursos provocadores, sin pasar por alto la posibilidad siempre latente de la violencia física, que en el filme se expresa cuando el desequilibrado “Hannibal” destroza la cara del sujeto que se le enfrenta.

 

El sociópata, como ya lo estableció el Dr. Apiquian Guitart, presenta ausencia de sentimientos de culpa: no hay remordimientos, es indiferente al daño causado y justifica su actuación con argumentos curiosos y ajenos a la normalidad, ya que sus criterios éticos en nada coinciden con los que tiene la mayoría de la población. Tal y como Enrique Peña Nieto, siendo gobernador del Estado de México, justificó la represión contra habitantes de San Mateo Atenco.

 

¿Nacen o se hacen?

 

La pregunta no es nueva y, debido a ello, podemos encontrar respuestas muy diversas. Por ejemplo, Cesare Lombroso (1835-1909), un prestigiado antropólogo y psiquiatra italiano, desarrolló a lo largo de su vida diversas investigaciones en torno a la criminología y, dando pie a encendidas controversias, sostuvo la hipótesis de que el criminal es fruto de una degeneración biológica.

 

Más aún, estableció que los psicópatas poseen características corporales especiales: mandíbula ancha y prominente, orejas alargadas, frente amplia, complexión fuerte y robusta, agilidad física muy acusada, desarrollo sexual temprano e intenso, y escasa sensibilidad a los estímulos táctiles. Hay que observar la imagen de Enrique Peña Nieto.

 

El Dr. Apiquian Guitart opina desde el punto de vista de la Psiquiatría actual que, en primer término, “debemos considerar que la personalidad está formada por el temperamento, que es con el que nacemos, y el carácter, que vamos formando gracias a nuestras experiencias y a la educación que recibimos. Se ha visto que en el origen del trastorno antisocial hay una parte orgánica, biológica, y ello explica por qué estos sujetos tienden a transgredir las normas y a ser abusivos”.

 

Asimismo, los antisociales “tienen el lóbulo frontal (parte delantera del cerebro) mucho más pequeño y con cierto daño, lo cual significa que hay una afectación directa en el área neuronal que permite planificar, sin enjuiciar las cosas, el no poder controlar nuestros impulsos y, obviamente, no tener capacidad para mediar entre lo que es bueno y malo”.

 

No podemos decir mucho sobre la parte genética, dice Apiquian Guitart, quien también es director de Investigación del Grupo Médico Carracci (agrupación de profesionales dedicados a la atención psiquiátrica y psicológica), pero se sospecha que puede existir alguna anomalía en el llamado cromosoma X, y ello origina las actitudes violentas.

 

Sin embargo, “el factor de riesgo más común es tener padres con este tipo de características. No es necesario que los progenitores cumplan con todos los criterios para ser considerados con trastorno antisocial, pero es común que presenten muchos problemas de conducta y se relacionen con el consumo y el abuso de sustancias”, dice el analista.

 

Si bien es cierto que los individuos antisociales empiezan a dar señales de alarma a temprana edad porque son mentirosos, agresivos, peleoneros y con problemas para adaptarse a la escuela, no se les puede catalogar de psicópatas porque hay que observar los factores genéticos y el entorno familiar en el que se desenvuelven.

 

El diagnóstico, explica el entrevistado, se puede empezar a perfilar a partir de los 15 años y se podría concretar al cumplir los 18, ya que es entonces que se termina de conformar la personalidad. Por desgracia no hay forma de prevenir esta condición, pero es factible disminuir su impacto. “Podemos hacer que un chico no llegue a conformarse como un antisocial, lo cual se consigue a través de una terapia que involucra a la familia, la escuela y su entorno, pero siempre quedarán algunos rasgos”.

 

Este tratamiento debe darse a tiempo porque “cuando atendemos a alguien que ya tiene el trastorno como tal, va a ser muy difícil que decida someterse a terapia. El paciente no cree que lo que hace esté mal; él tiene ‘su mundo’, sus reglas, y en ese contexto sus actos están justificados. No le ve utilidad a cambiar su forma de ser”.

 

En definitiva, “quien acepta la ayuda del especialista en Psiquiatría es un paciente que no se encuentra tan afectado, y en tal caso se le administran medicamentos que le ayudarán a modular su violencia o agresividad. Sin embargo, hay que dejar bien claro que no existe un fármaco para cambiar la personalidad”.

 

Abunda el experto: “Aceptar una terapia depende en mucho del entorno familiar y, desgraciadamente, es muy probable que el chico no sea atendido porque los padres tienen los mismos rasgos y conductas, de modo que su comportamiento les parece normal. Lo ideal sería tratar con estos pacientes desde la infancia o adolescencia, porque alguien que ya tiene la enfermedad va a ser muy difícil que la supere, a menos que su lóbulo frontal no esté tan dañado y que, por enfrentar muchas adversidades legales, laborales o familiares, ‘toque fondo’, quiera cambiar y sea receptivo con la ayuda”, asevera el psiquiatra.

 

Quizás a estas alturas habrá descubierto que una persona cercana, tal vez un familiar, responde a las características de un sociópata; por ello, es muy útil saber las recomendaciones básicas que debemos observar si nos vemos en la necesidad de convivir con alguien así.

El Dr. Apiquian es claro: “La gente que conviva con un ser antisocial debe marcar muy bien sus límites, decir ‘hasta aquí pasas’, ‘esto se hace y esto no’, y normalmente el sujeto se alejará. Si usted trabaja con una persona así y le pone ciertas reglas, entonces terminará yéndose, porque no se adapta a las normas”.

 

En casa las condiciones pueden ser un tanto distintas. “Si el enfermo es un hermano u otra persona cercana, la familia negará el problema. Lo vemos mucho con la madre de un delincuente (del PRI), que nunca piensan que su hijo puede ser un malhechor, no lo cree y, al contrario, dice que es ‘niño bueno’”.

 

Cuando los seres cercanos ponen límites, concluye, “la respuesta natural es que el sujeto empiece a distanciarse. Hay que tenerlo claro: los psicópatas no tienen freno, ni siquiera con sus familiares más cercanos; abusan y mienten porque no sienten respeto ni interés por las reglas y la vida. No planean ni enjuician bien, y esto los lleva a que no puedan visualizar el futuro ni medir las consecuencias. Viven, buscando qué obtener de los demás”. Este es parte del cuadro psicológico de Enrique Peña Nieto y el reflejo de un enfermo mental (al grado de propinar dos golpizas a su mujer Angélica Rivera y mandarla al hospital). Este sujeto es un verdadero peligro para México.

Televisa y Tv. Azteca y sus “ligas” con el narcotráfico para lavar dinero

Los medios de información electrónicos “secuestraron” al IFE y se convirtieron en mafias de la política

Un poder ideológico-económico que corrompe la democracia mexicana

Urge una reforma del Estado para contrarrestar su monopolio socializador y delincuencial

Por Rey Néquiz Villalba

La Federación Internacional de Periodistas (FIP), con sede en Bruselas, y Reporteros Sin Fronteras (RSP), son sede en París, comparten su diagnóstico sobre la situación de la prensa en México: el creciente poder del narcotráfico, mezclado con la ineficiencia de la justicia y con la grave corrupción policíaca del país han dejado al gremio totalmente vulnerable a los atentados, asesinatos y a los intentos de infiltración.

En el reporte, publicado en enero del año en curso, la FIP le dio el vergonzoso título de “triángulo mortal” del periodismo a Colombia, Haití Nicaragua y México, destacando que en este país “los traficantes de droga continúan con sus acciones criminales prácticamente en la impunidad”.

Robert Shaw y Benoit Hervieu, responsables de la sección latinoamericana de la FIP y de RSF, respectivamente, alertaron en entrevistas separadas que tales agresiones del narcotráfico, circunscritas hasta ahora en el contexto de la violencia de la frontera norte, la cual se extiende al resto del país.

“A principios del sexenio de Vicente Fox –señaló Hervieu -, Estados Unidos recuperó el control aéreo sobre el narcotráfico en general, y los traficantes comenzaron a trasportar las drogas por mar y tierra. Así extendieron sus rutas y, por tanto, su presencia en el territorio mexicano: Veracruz, Guerrero, Estado de México, Jalisco, entre otros entidades”.

Desde la sede parisina de Reporteros Sin Fronteras, el activista francés comentó que la guerra por el control de esas nuevas rutas de la droga “provoca que haya más medios de comunicación, no sólo convenir acuerdos de colaboración sino expuestos a la violencia del narco, fronterizas y los de centro de México.

Consideró que tras esa “atmósfera de indiferencia” del poder público, la “cultura de la impunidad” y de la pujante “fuerza del narcotráfico” favorecen que “el problema se vaya ampliando en todo México”. Y como factor de protección, tienden cortinas de humo a través de empresas periodísticas (Televisivas y de radio), para operar sin obstáculo alguno.  

Prensa infiltrada en las mafias

Un fenómeno paralelo provoca inquietud de ambos organismo: la colaboración de periodistas o de propietarios de medio de comunicación con el narcotráfico. “No ignoramos, porque no somos ingenuos, que en países como México existe corrupción en la prensa”, aseguró Hervieu, pero estimó que eso no justifica de ningún modo la muerte de periodistas.

Uno de los múltiples ejemplos, según informes de Reporteros Sin Fronteras, son las sospechas de que Guadalupe García Escamilla – asesinada a tiros en abril 2008 al salir de la estación de radio para la que trabajaba –mantenía relaciones con “elementos del cártel del Golfo” a través de sus contactos con la policía local”.

La federación Internacional de Periodistas ha recabado también datos que confirman la “ambigua” conducta de García Escamilla. Aún más, dice contar con elementos “para sospechar que hay familias propietarias de medios vinculadas con el tráfico de drogas”, las cuales, dice Shaw, administran sus negocios en las “zonas fronterizas”, pero también, “aunque en menor medida por el momento”, y en resto del país.

Al respecto, el representante de La RSF matiza: “Es seguro que pueden existir complicidades de le prensa, como en toda la sociedad. Puede estarse dando un proceso de infiltración del narco parecido al de Colombia. Pero el narco no necesita espías directamente dentro de las redacciones. Un cómplice dentro del gremio, de la policía y de los poderes locales es suficiente para que se enteren de todo”.

Hervieu describe: “El periodista mexicano está solo, no se gana bien la vida, y la profesión tiene mala imagen de la sociedad, en México, hay que admitirlo, el periodista es como un pobre perro en estas circunstancias”.  

Ante el avance de los cárteles de la droga, en el Estado de México el ejercer el periodismo representa un alto riesgo. La escala de violencia en esta entidad federativa ha ocasionado que numerosos medios ya no realicen investigaciones acerca del crimen organizado.

Jesús Blancornelas crítica al periodismo que se practica en el Distrito Federal y el Estado de México, donde sólo se reproducen las versiones de la Procuraduría General de la República. “Recientemente leí una barbaridad que decía la PGR: que los cárteles se habían acabado y ahora se dedicaban al secuestro. Nosotros estamos viendo que están fortificados los grupos del crimen, ahora son grandes corporaciones, tiene elegantes oficinas para camuflaje a sus actividades”.

En la mayoría de los casos, la falta de unidad de los periodistas provoca que los narcos, al través de ellos, mantengan espías en las redacciones de los medios “nacionales”, los corresponsales realizan el trabajo sucio para linchar a las autoridades, financian a periódicos regionales y compren espacios en radiodifusoras para lavar dinero y mantener un control sobre el espionaje. 

Detenidos en Nicaragua por narcotráfico son de Televisa

Confirman la ruta de la narcopolítica, corrupción y la vado de dinero, escribe “El Cronista digital de Nicaragua”, Oscar Merlo de Los Ángeles Press, Las Noticias que no se ven en tu País; “los me los mexicanos detenidos en este país sí son trabajadores de Televisa, entre ellos la prima de Javier Alatorre quien ha entrado 15 veces a Costa Rica en estos meses

Aseguró que “podemos confirmar que Raquel Alatorre Correa y al menos tres o cuatro de los detenidos en las seis Van que ingresaron a Nicaragua el pasado lunes por un punto fronterizo con Honduras, son trabajadores de Televisa, el gigante de la televisión mexicana que no sabemos cómo explicará esto, y los siete millones de dólares que llevaban”.

Afirmó que “Alatorre, de quien en algún momento se creyó que viajaba con nombre falso, es en realidad la persona que reflejan su pasaporte y otros documentos de identificación. Cuando fue presentada ante los periodistas, gritó que quería ser juzgada en Nicaragua para no meter en problemas a su familia”.

El Cronista Digital explicó que “Raquel es una persona con influencia en la televisora donde trabaja debido a que es familiar (prima) de Javier Alatorre Soria, uno de los dandis de TV Azteca, la empresa de televisión que fue rival de Televisa durante muchos años hasta que en 2011 entraron en alianzas en el negocio de la venta de servicios a través de celulares”.

Javier Alatorre Soria, de 51 años, uno de los periodistas más corruptos de México y emisor de falsas noticias, conduce el espacio noticioso de Hechos y se mueve en los altos círculos sociales mexicanos. Existen publicaciones en internet que le adjudican una muy estrecha relación con un influyente millonario de la nación azteca, en negocios turbios por medio del chantaje informativo y de estar directamente vinculado a caos de la droga.

“Algunos de ellos declararon aquí que son empleados de Televisa, lo que fue confirmado por autoridades mexicanas que dicen investigarán a dicha empresa, pese al indudable poder que tiene dentro de la sociedad de ese país”, dijo la fuente del Cronista de Nicaragua.

En este sentido, agregó “será algo difícil por el poderío de Televisa y su propietario Emilio Azcárraga, lo que ya se está haciendo notar con la negativa a aceptar públicamente que Raquel Alatorre Correa y varios más de los narcos del periodismo televisivo detenidos son empleados suyos.

Puntualizó “Televisa tendrá también que explicar cómo es que se le ‘perdieron’ seis de sus móviles a como dicen ahora, y si había reportado esa pérdida a la Policía mexicana”.

“Nada es falso en las seis Van, los logos, los equipos, todo es de Televisa”, señaló nuestro informante.

Lo anterior vendría a explicar la facilidad con que estos vehículos de Televisa se movilizaban por Centroamérica sin ser descubiertos desde hace un par de años y si ya habían realizado varios viajes a nuestro país, de seguro metieron dinero y sacaron droga o en su defecto lavan dinero para el narcotráfico.

Es decir, no era una “falsa caravana de Televisa” como se ha venido diciendo en nuestro país, es efectivamente un convoy de vehículos de la empresa televisora mexicana con gente ligada al narcotráfico internacional que ha incursionado legalmente en varias ocasiones a Nicaragua y otros países de la región”, subrayó.

En esta ocasión fueron detenidos debido a una llamada anónima que alertó a nuestras autoridades sobre la peligrosidad de la caravana de Van con insignias de Televisa que entraría nuevamente a Nicaragua desde Honduras.

Las mafias televisivas secuestraron al IFE

Con la incursión y operación de los medios de información electrónicos en nuestra república se alteraron radicalmente los procesos masivos de producción, circulación e inculcación de símbolos y del sentido en el país; en una idea, de elaboración de la conciencia social, y su presencia ha representado el mayor potencial tecnológico para hacer participar a las masas en los sistemas de signos que conexiona a la sociedad civil para favorecer sus intereses de monopolio.

El Dr. Javier Esteinou Madrid, Investigador Titular del Departamento de Ecuación y Comunicación de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, presentó su análisis de los medios electrónicos, donde sostiene que “dicho fenómeno se ha enclavado, a tal grado, en las vísceras de la sociedad civil, que cimentó sobre viejas relaciones de comunicación de la etapas de desarrollo premonopolista, y dio origen a un nuevo modo de comunicación que se distingue por la forma ampliada de elaborar, distribuir e inculcar las ideologías sobre los auditorios” con deseos de participar en un proceso democrático convertido en selectivos de intereses partidistas.

En marzo de 1998, el Dr. Esteinou Madrid advirtió al Estado de que “la estructura de la sociedad civil experimenta un sustancial salto cualitativo al construir las tecnologías de comunicación una nueva relación macro social entre los hombres; la mediación informativa entre grupos e individuos”. Así mismo, aseguró que “la elaboración de la conciencia social e histórica de las personas y organizaciones sociales nacionales han pasado a depender en un alto grado de control y mediación cultural”.

Determinó que “al instante en que se ha modificado esta relación informativa que se da entre las máquinas y empresas de producción de la conciencia y los individuos, se genera un cambio en la esfera ideológica, con mayor control y manipulación de la sociedad civil que alteran el equilibrio de la sociedad”.

De tal forma, explicó que la incorporación de nuevas tecnologías culturales a la del terreno de la sociedad civil, modificaron las bases tecnológicas que sustentan a los viejos aparatos ideológicos, lo que provocó el torrente cotidiano de producción y distribución de la conciencia, esto modificó los hábitos, apetitos y conductas culturales tradicionales e introduce la presencia de otros nuevos controles ideológicos sobre la sociedad civil.

Esteinoou Madrid precisó que “en el período más breve de toda la historia de nuestra república de información de masas han desplazado las vías convencionales de comunicación que integran a la comunidad contemporánea, y se han convertido rápidamente en las principales instituciones de dirección ideológicas con que cuenta las sociedad presente”.

Es a través de éstas tecnologías que se ha crea el nuevo sistema nervioso que estructura y dirige las acciones culturales del Estado Mexicano – como otro poder alterno -. Es por mediación de ellos que nuestra sociedad ha integrado su nuevo esqueleto de moral colectiva, tras rebasar al estado y a las instituciones, como al mismo IFE que condiciona la construcción de la “democracia” en nuestro país.

El análisis del investigador determinó que “la presencia incisiva de los medios de comunicación ha corregido profundamente la división del trabajo cultural que ha creado el Estado moderno, y esto, genera una radical modificación de la correlación de fuerzas culturales –políticas – que se dan al interior de la esfera cultural de nuestra sociedad”.

Así, precisó, el desplazamiento estratégico de los viejos centros hegemónicos por los medios electrónicos de comunicación, no significa que dejen de existir y funcionar los otros sistemas socializadores secundarios como el aparato religioso, jurídico, familiar, político, educativo y cultural, sino que son reubicados históricamente en un nuevo espacio cultural secundario con nuevas funciones estructurales de la sociedad civil.

Dentro de este nuevo marco, los medios emergen como las nuevas instituciones orgánicas de la sociedad moderna mexicana y son el epicentro cultural que dirige y esculpe los marcos o referentes de conciencia y opinión pública fundamentales de la sociedad civil contemporánea.

Por ello, es necesario que la nueva reforma del Estado ponga en orden las concesiones de los medios electrónicos de comunicación, quienes se convirtieron en otro poder paralelo al Estado mismo y su monopolio rebasa ya su cohesión a las instituciones para imponer su criterio mercantilista hasta corromper la vida democrática del país, misma que la lucha es de manera desleal y sin grado de competencia.      

La retórica telelvisiva como método de violencia en campañas políticas

En esta ocasión nos referiremos a las campañas políticas “negativas” ya que las mismas se han convertido en el “pan nuestro” de cada proceso electoral. Efectivamente, las campañas negativas son uno de los temas más controvertidos de la ciencia política y del ejercicio que tienen a su cargo las autoridades electorales en virtud de sus implicaciones legales, pero sobre todo, éticas y morales, ya que en ellas, generalmente, se acude a la calumnia, las verdades o mentiras a medias, la incursión en la vida privada de las personas ajenas a los temas políticos, lamentablemente, con mucho éxito, la mayoría de las veces.

Tal y como lo define el analista político, Francisco Velasco Zapata, en su ensayó “Retórica de la Calumnia”; sostiene que no hay nada, ni nadie, que justifique legalmente el uso y abuso de la mentira, la calumnia o la injuria, mucho menos en las campañas político electorales; sin embargo, se ha descubierto y probado que entre menos capacidades y recursos tenga un partido y sus candidatos es muy frecuente que éstos caigan en la tentación de recurrir a esos mecanismos “meta legales” para notarse menos mal y hacer que sus oponentes parezcan peores que ellos.

Asegura que el recurso de la campaña negativa es y fue utilizado por las televisoras de México poco escrupulosos a fin de desviar la atención pública lejos de los asuntos que impliquen una amenaza o que los pueda poner en aprietos, o bien, para tratar de provocar abstencionismo cuando estiman que una votación reducida puede favorecer su triunfo de su candidato.

Se afirma que -aunque no es un hecho probado plenamente y con carácter científico- quienes actúan de esta forma apuestan a que los electores -ciudadanía- disgustados por lo que los candidatos dicen uno de otro -sin atender ningún tema del interés colectivo o de incumbencia general- decidieron en no seguir las campañas y menos acudir a votar el día de la jornada electoral (efecto fastidio y los resultados de un abstencionismo brutal).

Explica que con ello se daría paso a que los grupos organizados demás numerosos acudan a las urnas y decidan la elección en su favor, como lo hicieron con el PRI. Esto no niega que -en los hechos- un candidato o partido perdedor obtiene resultados negativos como consecuencia de múltiples factores ajenos a su actuación, o por un conjunto sucesivo de errores de su campaña y no por los golpes de sus oponentes. Incluso, algunos analistas políticos consideran que la mayoría de las heridas son autoinflingidas.

Exponer los aspectos más desfavorables y cuestionables del historial del adversario es una parte importante de la contienda electoral, lo mismo que exaltar las virtudes propias. En el mensaje de campaña y la propaganda que pueden parecer positivos, por ejemplo, notamos con mucha frecuencia que están hechos para dar mayor énfasis a los defectos o vulnerabilidades del contendiente, precisa.

En el fondo, según especialistas de la materia, el problema no está en respetar o no respetar la ley, en hacer o no campaña negativa, sino decidir en qué extensión se atacará abiertamente a los adversarios y en cómo hacerlo -sin que la autoridad electoral y la ciudadanía lo perciban- e, incluso, saber responder a esta cuando se sufra en carne propia, afirma.

Por todo lo anterior, dice no podemos dejar de citar a “Jean Marie Domenach” quien en su pequeño libro “La propaganda política” afirma que la “propaganda de tipo publicitario se limita a campañas más o menos espaciadas, de las cuales el caso típico es la campaña electoral. Se trata entonces de destacar ciertas ideas y ciertos hombres con procedimientos bien delimitados; expresión normal de la actividad política” pero también nos advierte que existe un hilo muy delgado que desde 1791 ha permitido que la ideología se una a las armas en la conducción de las guerras, donde la propaganda se convierte en auxiliar de la estrategia cuando se trata de crear cohesión y entusiasmo en el bando propio y el desorden y el miedo en el  enemigo.

Domenach advierte: “no hemos de olvidar que el partido de masas fue inventado por la socialdemocracia, y que ésta ensayó una cierta cantidad de técnicas de propaganda (desfiles, símbolos, carteles, himnos...) que fueron corrientemente usadas después. Pero Lenin va mucho más lejos: quiso infundir dinamismo, mediante la agitación y la propaganda, a esas masas socialdemócratas caídas en manos de los políticos aburguesados.

Lenin y Trosky lograron, en plena guerra, descomponer el ejército y la administración (zarista) con una combinación de insurrección y propaganda, y realizaron la revolución bolchevique” (-Propaganda Política- Cfr. Op cit. pp. 16-22). En el mismo libro Domenach, cita a J. Monnerot, quien afirma: “los poderes destructores que contienen los sentimientos y resentimientos humanos, pueden entonces ser utilizados, manipulados por especialistas, como lo son, de manera convergente, los explosivos puramente materiales” de lo cual Domenach concluye: “La lección no será desaprovechada. La URSS la aprendió, a juzgar por su política, e Hitler, se inspiró mucho en ella” (Ibíd. p. 21). ¿Y usted, cómo la ve? Ahora el PRI la puso en práctica, pero con un terror propio de mafias criminales, con la complicidad de las televisoras que se dedican al lavado de dinero.

El temor, nos aleja de la presencia de Elohim

Es otra arma del diablo que utiliza para derrotar al Cristianismo

Por: Rey Néquiz Villalba

El temor es un monstruo insidioso que puede producir en el hombre  miseria, derrota, esclavitud y destrucción. Además, de que  abruma descubrir las grandes multitudes de todos los niveles sociales que viven bajo la opresión del temor.

 

Así, el temor produce crisis nerviosa, insomnio, opresión en la vida de oración y dificultad en el testimonio para Yahshúa (Nombre del Mesías en Hebreo). En este sentido el temor puede lleva al deseo no sólo de cometer suicidio sino que puede manifestarse en tacañería en sus diezmos y ofrendas para Elohim (nombre de Dios en Hebreo). En síntesis, puede definirse como la expectación de algo malo y como un espíritu demoníaco.

 

En la figura del temor que “lleva en sí castigo” (1 Juan 4:8); el temor hace que siempre  se espere lo malo en el hombre que está alejado de Elohim. En este sentido, la palabra de Elohim explica en 1 de Juan 4:8; “El que no ama, no ha conocido a Elohim, porque Dios es amor”.

¿Pero qué es el temor? El temor se ha definido como la expectación o el recelo de algún mal que lleva a la perdición. Sin el temor no podemos vivir nuestra vida natural ni nuestra vida espiritual.

 

Sin un reverente temor a Elohim, el hombre no pude ser un cristiano victorioso: “El principio de la sabiduría es el temor de Yahweh; Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza” (Proverbios 1:7).

El rostro de un demonio

 

Muchos no reconocen el temor cuando pasa por prudencia, precaución, o discreción. Pero tenemos que salir al paso a esto y darnos cuenta de que en realidad son temores disfrazados por el diablo. Por eso Satanás quiere que usted tenga este espíritu diabólico de temor que espera y amplifica el mal, el fracaso, la enfermedad, el peligro, la pobreza y la precaución.

 

Satanás usará cuando sutil artificio pueda encontrar para estorbar las cosas buenas de Elohim. El temor es el mayor impedimento espiritual para que la gente pueda rendirse completamente a Elohim y gozar de una vida rica y abundante a Yahshúa. Tal y como lo dice Santiago (4:7) “Someteos, pues a Elohim; resistid al diablo, y huirá de vosotros”.

 

El precio del miedo y la cobardía. Una de las declaraciones más terribles que hace el Evangelio del Mesías sobre aquellos que serán condenados por la eternidad en el lago de fuego incluye a los  miedosos, perezosos, pusilánimes, medrosos y tímidos, tal y como lo señala la Biblia en Apocalipsis 21-8: “Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios, los hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda”.

 

Estos son días para vivir con valentía. Son días en que los hombres tiene que levantarse y declarar: “Yo y mi casa serviremos a Yahweh”.

 

La mayoría de los que viven llenos de temor (miedo y cobardía) son egocéntricos. Piensan en ellos mismos en vez de Yahshúa. Porque “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionando en el amor” (1 Juan 4:18). Cuando usted deja que el temor controle su vida,  sin echarlo fuera cae en un egoísmo y egolatría debido todo a su interés que está puesto en las necesidades de los demás, y no del Elohim verdadero.

 

Otra de las argucias de Satanás, dice David Alsobrook en su estudio Claves Biblícas para Vivir Libre del Temor: “es la preocupación que se tiene de lo que otros piensan o digan acerca de nosotros, sobre todo las críticas, en la búsqueda de recibir la honra de ellos, esto nos puede impedir que andemos en verdadera fe”.

 

La Sagrada Escritura nos enseña en Hebreos (13:5): “Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora; porque él dijo: No te desampararé, ni te dejaré; (13:6) “de manera que podemos decir confiadamente: El Adonay (En Hebreo Señor) es mi ayudador; no temeré  lo que me pueda hacer el hombre”.

 

Es importante saberlo que el temor no es de Elohim. ¿Ha aceptado usted los regalos inmundos de Satanás? Es Satanás y no Elohim quien da el temor.

 

La Biblia dice: “Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanzas, ni sombra de variación” (Santiago1:17).

 

Dios le da cosas buenas, dones perfectos. Y todo el que ha sido víctima del temor sabe muy bien que no es ni bueno ni perfecto. Si usted tiene temor es que ha aceptado el regalo de Satanás. “Porque no nos ha dado Elohim espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio” (2 Timoteo 1:7).

Recuerde, Elohim  le da poder, amor, y dominio propio. Satanás de da temor, debilidad, inhabilidad, resentimientos, una mente que es un sumidero de iniquidad y pensamientos impuros y dañinos.

 

Así que, rehúse los dones de Satanás. Dígale al diablo: “En el nombre de Yahshúa, Satanás, yo te mando que tomes este antiguo espíritu de temor y te vayas de mi vida”.

 

El saludo satanista del sacerdote del diablo

El diablo es siempre el autor del temor. Cada que usted esté atemorizado, es que le está dando lugar al diablo. La Biblia nos manda: “ni des lugar al diablo” (Efesios 4.27).

El diablo es un mentiroso y un cobarde, así que hágale frente valientemente, sin miedo, en el poderoso nombre de Yahshúa.

 

A los cristianos, Elohim nos manda “y en nada intimidados por los que se oponen, que para ellos ciertamente es indicios de perdición, más para vosotros de salvación; y esto de Elohim”. (Filipenses 1.28). Esta victoria es para usted si toma la decisión de vivir como enseña la Biblia. En las palabras de Esdras 10-4: “Levántate, porque está es tu obligación, y nosotros estaremos contigo: esfuérzate, y pon mano a la obra”.  

 

Para vivir una vida diaria de victoria en el Mesías, es necesario liberarse de todos los temores y sepa que Elohim en su justicia le hace un conquistador. Tal y como lo dice la Biblia en el Salmo 27:1; “Yahweh es mi luz y mí salvación; ¿de quién temeré? Yahweh es la fortaleza de mi vida; ¿de quién he de atemorizarme? (27: 2); “Cuando se juntaron contra mí los malignos, mis angustiadores y mis enemigos, Para comer mis carnes, ellos tropezaron y cayeron”.

 

Vivir en la presencia de Elohim a través de la oración, alabanza, adoración y darle honra, esto nos ayudara a venir bajo la autoridad de Elohim y estar firme en contra del temor. Hermanos en el Mesías Yahshúa.